hôn nhân dài lâu

Do đó, muốn có hạnh phúc hôn nhân bền vững lâu dài thì phải học giáo lý. Bởi vì giáo luật đòi hỏi các cặp đôi cùng đạo công giáo hoặc không cùng đạo, nếu muốn cử hành hôn lễ tại nhà thờ thì ngoài các giấy tờ liên quan khác còn phải xuất trình chứng chỉ giáo Hôn Nhân Lâu Dài Liệu Chỉ Còn Trong Quá Khứ? Câu hỏi: Chồng tôi và tôi vừa tổ chức lễ kỷ niệm ngày cưới lần thứ 50, và chúng tôi rất ngạc nhiên khi có bao nhiêu người hỏi sao chúng tôi làm được vậy. Họ nói rằng họ không thể nghĩ tới việc kết hôn với cùng một Trường hợp cá nhân nước ngoài kết hôn với công dân Việt Nam hoặc kết hôn với người Việt Nam định cư ở nước ngoài thì được sở hữu nhà ở ổn định, lâu dài và có các quyền của chủ sở hữu nhà ở như công dân Việt Nam" "Điều 162. Nghĩa vụ của chủ sở hữu nhà ở là tổ chức, cá nhân nước ngoài Họ thông thường có một tình yêu tự khắc cốt với bền vững lâu dài. Hình như, fan này còn gặp mặt những may mắn trên con đường sự nghiệp, cuộc sốngNgười có 1 mặt đường chỉ tay ngắn: Những fan này thường kết bạn muộn. Họ không đặt nặng nề về cthị xã hôn nhân gia đình, tình thân. Ý nghĩa của một con đường chỉ tay hôn nhân 3.3. Hôn nhân dựa trên tình bạn thường sẽ bền vững lâu dài Gia Khang dịch 21 tháng 10, 2021 (Minh họa: Jeremy Wong Weddings/Unsplash) NEW YORK CITY, New York (SGN) - Từ bạn bè thân thiết trở nên gần gũi, nảy sinh tình cảm và tính tới chuyện kết hôn được các nhà khoa học và tâm lý cho rằng, đó chính là nền tảng của hôn nhân hạnh phúc. mimpi rumah roboh milik orang tua togel. LOS ANGELES, California NV – Tình yêu khi “đơm hoa kết trái” sẽ dẫn đến hôn nhân. Nhưng khi bước vào hôn nhân thì không bao giờ là “màu hồng” khi cả bạn và chàng nhận ra có vô số lý do và vấn đề dễ dẫn đến việc cãi nhau hay suy nghĩ tiêu cực về nhau. Để hôn nhân lâu dài, gắn kết và bình yên, cả bạn và đối phương đều phải cùng nhau cố gắng vun đắp cho tình yêu của mình trở nên tốt hơn và đôi khi cần có sự kiên nhẫn, nhẫn nhịn và học cách hòa hợp với nhau, như bốn cách ở dưới đây, theo trang mạng PureWow. Hôn nhân không chỉ dựa vào tình yêu mà còn có cả sự nhường nhịn, kiên nhẫn và chia sẻ. Hình Chung Sung-Jun/Getty Images 1. Thực hiện tỉ lệ tương tác 51 Trong hôn nhân hay trong một mối quan hệ lâu năm, chuyện cãi nhau và bất đồng ý kiến là chuyện bình thường. Các nhà tâm lý học còn cho rằng, cãi nhau cũng chính là thước đo để xem mối quan hệ của bạn có đủ mạnh để tồn tại hay không. Theo một cuộc nghiên cứu của Gottman Institute, một trong những dự đoán thuyết phục nhất về việc vợ chồng có bên nhau lâu dài thông thường sẽ dựa vào tỉ lệ tương tác tích cực và tiêu cực. Ở đây chính là tỉ lệ 51. Tỉ lệ 51 là gì? Ví dụ, cứ mỗi lần bạn than phiền người ấy về một vấn đề nào đó, bạn sẽ đưa ra năm hoặc nhiều hơn tương tác tích cực ngay sau đó. Đó có thể là một nụ cười dành cho chàng, một lời khen hay một khoảnh khắc thành tâm lắng nghe đối phương chia sẻ hay phát ra một tín hiệu cho thấy bạn đồng cảm. 2. Xác định ngôn ngữ tình yêu của bạn và chàng Trong cuốn sách “The 5 Love Languages” của nhà tâm lý học Gary Chapman, tác giả cho rằng mỗi con người đều có một ngôn ngữ tình yêu của riêng mình. Nếu chúng ta hiểu rõ ngôn ngữ của bản thân và của đối phương, bạn sẽ dễ dàng học cách hiểu rõ mối quan hệ của mình, giúp nó trở nên bền chặt, gắn bó và thấu hiểu hơn. Năm ngôn ngữ tình yêu đó bao gồm nói ra những lời yêu thương word of affirmation, những hành động quan tâm act of services, dành thời gian thật sự cho nhau quality time, giao tiếp bằng cử chỉ và cơ thể physical touch hay tặng quà cho nhau gift. Việc xác định rõ ngôn ngữ tình yêu của cả hai sẽ giúp cho cả bạn và chàng giao tiếp và chia sẻ với nhau một cách chân thành hơn, và là cánh cửa đi sâu vào tận bên trong sâu thẳm trái tim của người thương. 3. Lâu lâu nên dành thời gian riêng cho mình Một cuộc hôn nhân lâu dài không nhất thiết phải là luôn dành trọn thời gian và tâm trí cho đối phương mà bạn phải tự biết dành thời gian cho chính bản thân mình. Việc có thời gian riêng sẽ giúp mỗi cá nhân hướng về bên trong, đồng thời mỗi cá thể cũng sẽ có ý thức tốt hơn về bản thân và các mối quan hệ xung quanh khác không chỉ riêng mối quan hệ lứa đôi. Người Mỹ có câu “Absence really does make the heart grow fonder,” nhằm ngụ ý rằng đôi khi sự vắng mặt của bạn trong một khoảng thời gian nào đó sẽ tạo điều kiện cho đối phương nhớ nhung bạn một chút. Khi bước vào hôn nhân, nó sẽ không màu hồng như chúng ta nghĩ. Hình Ed Jones/AFP via Getty Images 4. Khi xin lỗi, hãy biết xin lỗi một cách đúng đắn nhất “Em xin lỗi vì anh cảm thấy như vậy,” “Em xin lỗi nhưng chính anh là người châm ngòi cuộc đấu khẩu,” hay như “Xin lỗi vì lỡ để chuyện xảy ra như vậy” có vẻ quen thuộc mỗi khi chúng ta muốn ngừng tranh luận và xin lỗi đối phương. Tuy nhiên, có bao giờ bạn cảm thấy những lời nói ấy như lời ngụy biện được ngụy trang dưới hình thức xin lỗi? Việc xin lỗi sai cách không giúp làm hàn gắn mối quan hệ của bạn. Thay vào đó, nó còn có thể trở nên tệ hơn khi trở thành vết thương lòng và vẫn còn ấm ức đâu đó vẫn còn tồn tại. Để xin lỗi một cách thật tâm, bạn nên làm theo ba bước. Thứ nhất, bạn hãy thừa nhận hành động của bạn ảnh hưởng đến người khác như thế nào. Sau đó, bạn hãy nói lời xin lỗi. Tiếp đến, bạn hãy mô tả những gì bạn sẽ làm để sửa sai hoặc bảo đảm rằng điều đó sẽ không xảy ra lần nữa. Bạn nhớ là đừng bao giờ bào chữa hay giải thích gì thêm hết. UPK [qd] Trở thành một người bạn đời đích thựcAi cũng mong muốn sự hoàn hảo. Nhưng khi kết hôn rồi, một trong những bí quyết để cuộc hôn nhân không rơi vào ngõ cụt, ấy là việc bạn không nên đi tìm một người bạn đời đích thực, mà hãy hướng tới việc trở thành một người bạn đời đích thực. Thay vì chạy theo các tiêu chuẩn về một người bạn đời lý tưởng để rồi vỡ mộng trong hôn nhân, bạn nên học cách để trở thành người bạn đời hoàn hảo thành người bạn đời đích thực có nghĩa là bạn chấp nhận con người thật của chồng hay vợ mình, với tất cả những ưu và nhược điểm. Đó cũng là khi bạn ngừng so sánh nửa còn lại của mình với chồng hay vợ người ta bởi mỗi người là một cá thể độc lập. Đó cũng là lúc bạn chấp nhận ở bên bạn đời ngay cả khi nửa còn lại "rơi xuống vực sâu" như phá sản, sự nghiệp xuống dốc, gặp nạn, bệnh tật...Trở thành bạn đời đích thực, ý thức này thôi thúc sẽ khiến bạn luôn trân trọng cuộc hôn nhân của mình, trân trọng mối lương duyên đã đưa hai bạn đến với nhau và trở thành người một nhà. Nếu cả hai cùng ý thức được như vậy, cuộc hôn nhân của bạn sẽ luôn tốt đẹp và bền minh nhớ tranh luận một cách nhẹ nhàngCuộc hôn nhân nào cũng không tránh khỏi những mâu thuẫn, những bất đồng. Nhưng sự khác nhau của mỗi người trong cách ứng xử sẽ làm nên tính bền lâu của cuộc hôn nhân đó. Nếu hầu hết những cuộc tranh luận của bạn đều diễn ra một cách nhẹ nhàng thì hôn nhân của bạn dường như ổn định và hạnh thế, khi có bất đồng hãy nhẫn nhịn một chút, hãy biết kìm nén cảm xúc cá nhân của mình để không thốt lên những lời đau lòng người còn lại, hoặc những lời mà chính bạn cũng thấy hối tiếc khi lỡ nói ra trong lúc nóng cố gắng giữ thái độ tôn trọng bạn đời, vì nó thể hiện sự tôn trọng của bản thân bạn. Tránh mở rộng vấn đề, chỉ tập trung vào những gì là bản chất của cuộc tranh luận và giữ một âm lượng vừa phải trong giọng nói. Tránh chỉ trích hoặc mang cảm xúc cá nhân. Hãy bình tĩnh và ôn hòa để giữ không khí gia đình luôn hòa cũng là một trong những điểm thường thấy ở những cặp đôi hạnh phúc, ở những cuộc hôn nhân lâu thành hai người bạnTình bạn là thứ không thể thiếu được trong một cuộc hôn nhân bền lâu. Khi là hai người bạn, bạn sẽ không quá khắt khe với phần còn lại. Bạn cũng sẽ không ỷ lại họ mà trong hai người sẽ ngầm có sự phân công với nhau dựa trên thế mạnh của nhau. Khi là hai người bạn, hai bạn sẽ nương tựa vào nhau theo đúng biết rồi đấy, khi hai người vừa yêu nhau như người tình, lại vừa hiểu và “chơi” với nhau như những người bạn thì cuộc hôn nhân sẽ không bao giờ có nguy cơ bị nhàm chán. Thế nên người ta mới nói người bạn đời lý tưởng trước hết phải là người bạn tri kỉ. Muốn hôn nhân lâu dài, điều đó phụ thuộc vào việc hai người có khả năng làm bạn với nhau suốt đời hay Nghi t/h Ân tình cảmVong ân phụ nghĩaNghĩa Lý tínhKính biểu tượng Các trang giải trí gần đây tràn ngập tin tức về những vụ việc ly hôn của người nổi tiếng. Nhìn vào tỷ lệ ly hôn ở Trung Quốc trong vài thập niên qua, nó đã tăng vọt từ 2% trong những năm 1970 đến 40% như hiện nay. Tại sao các cuộc hôn nhân ở thời hiện đại lại đoản mệnh như vậy? So sánh với trước đây, người xưa trước khi kết hôn chưa từng gặp mặt, nhưng cả hai đều có thể sống cùng nhau đến bạch đầu giai lão. Thời đại ngày nay, mỗi người tự thân đều lựa chọn kỹ lưỡng nửa kia của mình, nhưng tại sao lại không thể làm được như cổ nhân? Chúng ta hãy cùng tìm hiểu xem vấn đề rốt cuộc là ở đâu? Ân tình cảm Vào thời Hán có một câu thơ cổ nói rằng “Kết phát vi phu thê, ân ái lưỡng bất nghi” Tạm dịch Kết tóc làm phu thê, ân ái chẳng nghi ngờ. Rất nhiều người cho rằng, điều quan trọng nhất của hai người khi ở bên nhau là tình đầu ý hợp, chỉ cần phu thê ân ái thì hôn nhân sẽ có thể bền lâu. Kỳ thực, hai từ “ân ái” này đã nói rõ rồi, là “ân” trước, “ái” sau. Bởi vì bản thân ái tình vốn không đáng tin cậy, hôm nay vừa thấy đã yêu, ngày mai có thể sẽ thay lòng đổi dạ. Động lòng rồi thay lòng đều là chuyện trong nháy mắt, có cách nào bảo đảm người ta không thay lòng đổi dạ đây? Trong “Yến Tử Xuân Thu” có ghi chép việc Quân chủ nước Tề là Tề Cảnh Công có một ái nữ, nàng muốn được gả cho Yến Tử. Thế nên Tề Cảnh Công liền đến nhà Yến Tử làm khách, lúc uống rượu cao hứng, nhân cơ hội hỏi Yến Tử “Người vừa rồi là thê tử của ngươi ư?” Yến Tử trả lời “Vâng, đó là thê tử của thần.” Cảnh Công một phen cảm khái “Ài chà, nàng ấy thực vừa già vừa xấu! Ta có một nữ nhi, tuổi trẻ lại xinh đẹp, chi bằng gả cho người đi.” Người bình thường gặp chuyện tốt như thế đều không cự tuyệt, nhưng Yến Tử sau khi nghe xong, đứng dậy hồi đáp Cảnh Công rằng “Tuy thê tử của thần bây giờ đã trở nên vừa già vừa xấu, nhưng thần và nàng đã chung sống rất lâu rồi, cũng đã trải qua những ngày thanh xuân tươi đẹp của nàng. Hơn nữa, làm một thê tử, nàng ấy lúc còn trẻ đẹp đã mang cả đời phó thác cho thần, thần cũng đã tiếp nhận sự phó thác và cưới nàng ấy. Bệ hạ tuy ban thưởng món quà như vậy, nhưng thần sao có thể vì thế mà làm trái với sự phó thác ban đầu của nàng ấy đây.” Nói rồi, Yến Tử bái lạy vài lần và từ chối Cảnh Công. Yến Tử đã nói ra một điểm rất trọng yếu trong việc duy trì hôn nhân ở thời cổ đại, cũng là một điểm mà người hiện đại xem nhẹ. Đó là trách nhiệm của một nam nhân. Người phụ nữ nào khi kết hôn lại không muốn hạnh phúc đến đầu bạc răng long? Khi nàng đem tuổi thanh xuân tươi đẹp của mình hoàn toàn giao phó cho một người đàn ông, thì người ấy nên gánh vác trách nhiệm, trở thành chỗ dựa cả đời của nàng. Giống như Phó Nhược Kim, một nhà thơ sống vào thời Nguyên đã viết trong “Điệu vong tứ thủ” rằng “Tân hôn thệ giai lão, ân nghĩa vĩnh thả thâm” Tạm dịch Tân hôn thề giai lão, ân nghĩa mãi đậm sâu. Tuy nhiên, để làm được điều này thật không hề dễ dàng. Đời người sẽ trải qua đủ loại cám dỗ và thử thách, và cũng trong tình huống ấy mới có thể thấy được phẩm chất chân thực của một người. Chẳng hạn, khi Tống Hoằng sống vào thời Hán đứng trước những lựa chọn tương tự, ông đã để lại một danh ngôn thiên cổ như sau Theo “Hậu Hán thư” ghi chép, Quang Vũ Đế nhà Đông Hán có một tỷ tỷ là Hồ Dương công chúa. Trượng phu của công chúa vừa qua đời, Quang Vũ Đế muốn thăm dò tâm ý của tỷ tỷ, vì vậy đã tìm cơ hội để thảo luận với công chúa về các quần thần. Công chúa nói “Tống Hoằng khí phách hiên ngang, tài cao đức độ, đại thần khắp triều chẳng ai sánh được.” Nghe vậy, Quang Vũ Đế liền chuẩn bị làm mai mối cho họ. Một ngày nọ, Quang Vũ Đế bảo Hồ Dương công chúa ngồi sau bức bình phong, rồi triệu kiến Tống Hoằng vào hỏi dò rằng “Thường có câu, sang dễ thay bạn, giàu dễ đổi vợ, đó có phải lẽ thường trong nhân tình?” Tống Hoằng lại không đồng ý cách nói này, câu trả lời của ông là “Thần nghe nói, mối giao tình lúc nghèo hèn không được quên, người vợ thuở hàn vi chớ bỏ.” Quang Vũ Đế vừa nghe liền biết việc này không thành được rồi. Dân gian có câu “Nhất nhật phu thê bách nhật ân, bách nhật phu thê tự hải thâm.” Ý tứ là vợ chồng dù mới ở bên nhau một ngày thì ân nghĩa đã như trăm ngày, còn vợ chồng ở bên nhau lâu ngày, thì ân nghĩa đã sâu nặng như biển cả. Thế nên, ân ái không chỉ là sự phô trương trước mặt thiên hạ, hoặc dùng để khoe khoang trên mạng, mà điều nó đại biểu là sự cam kết, là trách nhiệm và nghĩa vụ. Tất nhiên, trong lịch sử cũng có những nhân vật phụ diện, dưới đây là một ví dụ ngược lại. Vong ân phụ nghĩa Trong “Nam bộ tân thư” ghi chép Ở Hà Đông, tỉnh Sơn Tây có một người tên là Bùi Chương. Khi còn trẻ, Bùi Chương đã gặp một vị cao tăng tên là Đàm Chiếu. Vị cao tăng này tiên đoán rằng địa vị và danh vọng của Bùi Chương trong tương lai sẽ vượt qua cha mình, mà cha của Bùi Chương lúc bấy giờ là một chủ soái. Về sau, Bùi Chương cưới Lý thị làm vợ, khi ông ngoài 40 tuổi, một mình đến Thái Nguyên nhậm chức, bỏ rơi Lý phu nhân ở quê nhà, không dòm ngó đến và đi tìm niềm vui mới. Lý phu nhân than thở bản thân bạc mệnh, vậy nên ngày ngày ăn chay niệm Phật, sau đó vì sầu não buồn bực mà qua đời. Mười năm sau đó, Bùi Chương gặp lại cao tăng Đàm Chiếu, ông hỏi cao tăng rằng “Năm mươi năm trước, ngài đã dự đoán rằng tôi nhất định sẽ giàu sang hơn cha tôi, tại sao bây giờ vẫn chưa thành hiện thực?” Vị cao tăng trả lời rằng đó là do Bùi Chương bạc đãi người vợ thuở nghèo hèn, còn nói rằng “Linh hồn của vợ ông đã cáo trạng lên Thiên Đế, ông sẽ gặp đại nạn lớn.” Quả nhiên chưa qua mấy ngày, Bùi Chương đã bị người ta mổ bụng giết chết. Vốn dĩ Bùi Chương đời này có phúc phận rất lớn, so với cha ông là chủ soái còn giàu sang phát tài hơn, nhưng vì bạc đãi thê tử, chẳng những phúc phận bị tước mất mà cuối cùng còn phải chịu kết cục thảm khốc. Ở một góc độ khác, tạm gác chuyện nhân quả báo ứng sang một bên, thử hỏi một người bỏ vợ giữa chừng, còn mấy ai tin tưởng? Ai có thể bảo đảm rằng qua mấy năm sau ông ta sẽ không tìm ai đó trẻ trung và xinh đẹp hơn? Vậy nên mới nói rằng, tình yêu là không đáng tin cậy, điều cần thiết hơn để duy trì một cuộc hôn nhân là ân và nghĩa. Nghĩa Lý tính “Nữ luận ngữ – Thủ tiết chương” ghi rằng “Phu thê kết phát, nghĩa trọng thiên kim”, nghĩa là vợ chồng kết tóc, nghĩa nặng ngàn vàng. Trong “Nữ luận ngữ” viết Phu thê kết phát, nghĩa trọng thiên kim. Ảnh được sự cho chép của Ái Lệ Trong “Nữ giới” của Ban Chiêu cũng viết “Phu vi phu phụ giả, nghĩa dĩ hòa thân, ân dĩ hảo hợp”, ý rằng khi đã là vợ chồng thì lấy nghĩa mà chung sống hòa thuận, lấy ân mà hòa hợp tốt đẹp. Chữ nghĩa ở đây có rất nhiều hàm nghĩa. Nếu nói ân tình giữa hai vợ chồng còn có nhân tố tình cảm do hai người tích lũy lại, vậy hai người chưa từng gặp mặt thì chỉ có thể dựa vào đạo nghĩa hoặc tín nghĩa để giữ lời thề. Con người hiện đại chúng ta có lẽ khó hình dung được việc kết hôn với một người xa lạ, cả đời chưa từng gặp mặt. Vậy ví dụ trước khi kết hôn nghe nói đối phương bị khuyết tật thì sao? Trong “Hậu sơn đàm tùng” có ghi lại câu chuyện về một gia đình như vậy vào thời Bắc Tống. Ở Hoa Âm có khảo sinh họ Lữ thi đỗ tiến sĩ. Tiến sĩ là cấp bậc cao nhất có thể nhận được trong chế độ khoa cử thời cổ đại, cũng chính là đề tên trên bảng vàng như chúng ta vẫn thường nói. Thế nhưng, cô nương mà ông đính hôn trước đó đã đổ bệnh ngay sau lễ đính hôn, khiến hai mắt bị mù. Người nhà cô cho rằng họ không xứng đáng với mối hôn sự này nên đã chủ động thoái hôn. Tuy nhiên, Lữ tiến sĩ cho rằng, vì đã đính hôn rồi, bất kể cô gái xảy ra chuyện gì cũng đều không nên làm trái lời hẹn ước, vì vậy đã từ chối đề nghị hủy hôn và vẫn kết hôn với cô nương này. Về sau, hai vợ chồng họ sinh được năm người con trai, tất cả đều thi đỗ tiến sĩ. Tính cả cha của họ thì cả nhà có sáu tiến sĩ, trở thành một câu chuyện lạ lúc bấy giờ. Trong đó có bốn người con đạt được thành tựu to lớn, được người đời gọi là Lam Điền “Tứ Lữ”, còn có một vị còn làm đến chức Tể tướng. Kết cục này hoàn toàn trái ngược với hoàn cảnh của Bùi Chương vừa nói đến ở trên, bởi vì Lữ tiến sĩ thủ tín trọng nghĩa, vậy nên cả gia đình đều đắc được phúc báo. Những trường hợp như vậy rất phổ biến vào thời cổ đại, và nữ giới đương nhiên cũng không ngoại lệ. Các sách như “Thánh dụ tượng giải nhất tiêu bất cải”, “Văn tuyển lâu tùng thư” bản “Tân san cổ liệt nữ truyện” đều có ghi chép. Trong cuốn “Liệt nữ truyện” vào thời Tây Hán có chép lại rằng, vợ của Thái Nhân là người Tống, sau khi được gả vào nhà thì chồng bị bệnh nặng. Là một nữ nhân, nàng đã mất đi nguồn hỗ trợ, cuộc sống sau này không nơi nương tựa. Sợ con gái ngày tháng về sau phải sống khổ sở, cho nên mẹ nàng muốn nàng tái giá. Tuy nhiên, nàng không đồng ý, nói rằng “Bất hạnh của trượng phu cũng là bất hạnh của con, con làm sao có thể bỏ mặc chàng đây? Đạo gả cho người, cùng nhau chung sống thì cả đời không thay đổi. Chồng con chỉ là không may mắc bệnh nặng, làm sao con có thể vì điều này mà tái giá?” Người Trung Quốc cổ đại xem nghĩa là điều vô cùng quan trọng, lúc nguy cấp thậm chí có thể hy sinh tính mạng, xả thân vì nghĩa. Những cuộc hôn nhân thời hiện đại chính là không có sự ước thúc của ân nghĩa và đạo nghĩa, nên khó có thể chịu được sóng to gió lớn. Đương nhiên, rất nhiều mâu thuẫn giữa con người với nhau đều là tích tụ từ những điều nhỏ nhặt, vậy làm thế nào mới có thể duy trì mối quan hệ vợ chồng hòa thuận? Kính biểu tượng Trước hết, cổ nhân cho rằng vợ chồng nên tôn kính lẫn nhau, trọng điểm của điều này là ở mặt “tương hỗ.” Chồng và vợ đều phải tôn kính đối phương. Trong cuốn “Lễ Ký ‧ Ai Công vấn” có ghi, Khổng Tử nói với Lỗ Ai Công rằng “Xã hội mà các bậc Thánh minh quân vương ba triều Hạ, Thương, Chu cai trị, người ta đều tôn trọng và yêu thương thê tử cùng con cái. Vì thê tử là người quan trọng nhất trong gia đình, còn con cái là người nối dõi tông đường, hai người này làm sao có thể bất kính đây?” Tương kính như tân. Ảnh được sự cho phép của Ái Lệ Trong “Nữ giới” chép rằng, “Tu thân mạc nhược kính, tị cường mạc nhược thuận. Cố viết kính thuận chi đạo, vi phụ chi đại lễ dã.” Ý rằng, tu thân quan trọng nhất là phải cung kính, điều cần nhất để tránh cương cường là nhu thuận. Vậy nên nói, cung kính và nhu thuận là lễ nghĩa lớn nhất của một người phụ nữ. Khổng Tử từ góc độ của nam giới, Ban Chiêu từ góc độ của nữ giới, cả hai đều nói rằng phu thê phải tôn kính lẫn nhau, đó cũng là lễ tiết cơ bản trong cách cư xử với người khác. Tuy nhiên, giữa phu thê khó tránh khỏi thân mật hơn so với người ngoài, lâu rồi liền dễ dàng phóng túng, cho nên khó khăn nhất chính là duy trì trạng thái tôn kính này. Người xưa cho rằng giữa phu thê, có thể tương kính như tân chính là phản ánh phẩm đức của một cá nhân. Ái Lệ thực hiệnVương Du Duyệt biên tậpXuân Hoàng biên dịchQuý vị tham khảo bản gốc từ Epoch Times Hoa ngữ Xem thêm18/05/202328/04/202307/01/202317/10/202214/02/2022 Trong tất cả các mối quan hệ giữa người với người thì việc phát sinh mâu thuẫn là điều không thể tránh khỏi. Vậy nên, để có được một cuộc hôn nhân lâu dài chúng ta cũng cần biết cách khiến những mâu thuẫn trở nên có tác dụng tích cực trong mối quan hệ với nửa còn lại. Ảnh Shutterstock Theo Tech Insider, một nghiên cứu của Đại học California, Berkeley đã chỉ ra những điều kiện cần thiết cho một cuộc hôn nhân lâu dài. Trải qua một số thực nghiệm, hai nhà tâm lý học Amie M. Gordon và Serena Chen phát hiện, khi được người bạn đời thấu hiểu cảm xúc có thể khiến đối phương cảm thấy mâu thuẫn hoàn toàn là có lợi cho một cuộc hôn nhân bền vững. “Sau khi phát sinh mâu thuẫn, nếu chúng ta cảm thấy suy nghĩ, cảm xúc và quan điểm của bản thân không nhận được sự thấu hiểu từ đối phương, chỉ dưới loại tình huống này, mâu thuẫn mới phát sinh ảnh hưởng phụ diện đến sự hài lòng trong mối quan hệ hôn nhân”, hai chuyên gia chia sẻ. Những người tham gia vào một trong những cuộc khảo sát trực tuyến là những người trẻ ở độ tuổi 20 đến 30 đã yêu nhau hơn 6 tháng. Tất cả họ đều trả lời câu hỏi “liệu xung đột thường xuyên có ảnh hưởng đến các mối quan hệ hay không?”. Tất cả họ đều nói rằng trừ khi họ cảm thấy rằng nửa kia hiểu mình, còn không thì tranh chấp càng nhiều, họ càng cảm thấy tồi tệ hơn. Ảnh Shutterstock Trong một nghiên cứu khác, những đôi vợ chồng tham gia thực nghiệm sẽ được đưa vào một căn phòng và được yêu cầu nhớ lại hoàn cảnh khi hai người phát sinh mâu thuẫn. Trước và sau cuộc phỏng vấn, tất cả họ đều được yêu cầu đánh giá về sự hài lòng với cuộc hôn nhân của mình. Trong bài kiểm tra này, người cảm thấy được đối phương thấu hiểu, sau khi phỏng vấn sẽ thường cho điểm cao hơn rất nhiều. Chuyên gia Gordon và Chen cũng phát hiện “yêu thương, hài hước, giải quyết vấn đề hiệu quả” là cách tốt nhất để hoá giải những mâu thuẫn trong hôn nhân. Từ đó có thể thấy, khi mâu thuẫn phát sinh không cần dùng đến hình thức “đoạn tuyệt”, mà cần phải từ đó học được cách làm sao để khiến mối quan hệ trở nên tốt hơn, hiểu nhau hơn. Chuyên gia tâm lý học nổi tiếng John Gottman từng gợi ý rằng, vợ chồng nên thu lợi ích từ những cuộc nói chuyện không vui vẻ, có 4 điểm sau 1. Biết cách biểu đạt cảm xúc và suy nghĩ Nếu bạn không biết cách biểu đạt suy nghĩ một cách rõ ràng, mặc dù đối phương đã rất cố gắng lắng nghe thì cũng không thể đạt được kết quả cao. Gottman cho rằng, chúng ta cần phân biệt rõ đâu là cảm xúc căng thẳng và biết cách thả lỏng, nâng cao lực chú ý, tĩnh tâm lại sẽ có tác dụng trong việc lấy lại lý trí để giải quyết vấn đề. Ảnh ShutterStock 2. Đặt câu hỏi một cách cởi mở Ví dụ bạn có thể hỏi Em cảm thấy phòng khách này thế nào? Em muốn cuộc sống của mình 3 năm nữa sẽ thế nào? Em có thích công việc của em không?… Ảnh Shutterstock 3. Dùng nhiều những câu nói mở Những câu mang tính tìm hiểu sẽ khuyến khích đối phương chia sẻ với bạn. Ví dụ có thể hỏi Anh muốn nghe suy nghĩ của em về việc từ chức. Anh muốn biết suy nghĩ của em về công việc này… Ảnh 4. Biểu đạt sự thấu hiểu sang đồng cảm Ngôn ngữ không thể biểu đạt hết sự thấu hiểu của bạn, mà còn cần có thêm cảm xúc. Gottman nói “Sự đồng cảm có nghĩa là bạn thực sự hiểu được cảm xúc của đối phương, thực sự quan tâm đến hạnh phúc của đối phương, chứ không chỉ của riêng bản thân bạn”. Ảnh Shutterstock Nếu bạn làm được như trên thì khi mâu thuẫn phát sinh không những không làm tổn thương người bạn đời, mà ngược lại còn thúc đẩy mối quan hệ của hai người thêm trưởng thành và gắn bó hơn. Thu Hà Xem thêm

hôn nhân dài lâu